sábado, 2 de noviembre de 2024

Columna del antiguo Hospital del Corpus Christi


Columna del antiguo Hospital

del Corpus Christi

Fuste de una columna de granito perteneciente al antiguo Hospital de San Antón y el Corpus Christi, siendo una de las cinco que tuvo su patio porticado. Pertenece a la refundación del Hospital que se produce en el siglo XVI bajo el protectorado de los Condes de Orgaz y Señores de Santa Olalla. El edificio del Hospital fue derribado en 1962, construyéndose sobre su solar la Casa de Cultura inaugurada en 2007. Esta columna fue recuperada en 2019 por la Fundación Condes de Orgaz en Santa Olalla.

Número de inventario: SO/56

Datación: Siglo XVI

Contexto histórico: Edad Moderna

Materia: Piedra de granito

Técnica: Tallado y pulido

Origen: Ayuntamiento de Santa Olalla y Fundación Condes de Orgaz

Bibliografía: Josué López Muñoz

viernes, 1 de noviembre de 2024

El Cementerio centenario de Santa Olalla (1924-2024)

El Cementerio Municipal de Santa Olalla, que recibe el nombre de “Ntra. Sra. de la Piedad” en honor a la patrona de la villa, cumple este 2024 sus 100 primeros años de existencia. Un siglo en el que se ha convertido en el lugar destinado al descanso eterno de casi cuatro generaciones de santaolalleros.

Comparto dos documentos interesantes, el primero de 1923 es el “Expediente instruido para la construcción de un nuevo cementerio católico en esta población” de 1923, siendo alcalde don Julio Hierro Abad, sobre unos terrenos donados por la vecina doña Elisa Gómez de Agüero y Salamanca. La ubicación de los terrenos fue valorada como muy apta para la construcción del cementerio valorándose su capacidad e incluso su buena situación con respecto a los aires “que reinan en la localidad”. El documento en primer lugar da las gracias a la donante: “Dar las más efusivas gracias a doña Elisa Gómez de Agüero y Salamanca, por su fervoroso desprendimiento en favor de este municipio y la localidad, al donar gratuitamente el terreno del que antes se hace mención, aceptándole tal y conforme ha sido dicho”.[1]

El principal panteón del cementerio construido a la izquierda de la capilla en un sencillo estilo neogótico, se lo reservó la donante para ella y su familia, a este lugar trasladó desde el antiguo cementerio los restos de sus familiares, destacándose en el centro el sepulcro de su marido don Andrés Vélez Gómez de Agüero fallecido en 1904. Ella misma esta enterrada en ese mismo panteón en 1930.

En el interior del cementerio frente a la puerta en la calle principal se levantó en 1924 una sencilla capilla con tejado a cuatro aguas, en su interior un altar con la imagen de la Virgen del Carmen. Para conmemorar el centenario se ha colocado sobre su puerta un pequeño mural de cerámica de Talavera con la imagen de la Virgen de la Piedad, titular del cementerio, y el texto “En recuerdo de todos los santaolalleros que fueron antes que nosotros”.

Por último destacar el curioso templete funerario de la Familia Torres, por su antigüedad y singularidad tiene reconocida protección patrimonial por la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha

El segundo documento que resulta interesante para la historia funeraria de Santa Olalla en el siglo XX es del 13 de noviembre de 1951 en el que el Gobernador Civil de Toledo autoriza la monda del antiguo cementerio eclesiástico, que había quedado integrado dentro del pueblo. “Vista su instancia documentada de 2 del actual, solicitando autorización para proceder a la monda general de restos en el Cementerio eclesiástico de esa localidad; y visto el informe favorable emitido por la Jefatura Provincial de Sanidad, le participo que he acordado acceder a lo solicitado”. La mayoría de los restos más recientes de este viejo cementerio fueron trasladados por sus familias al nuevo cementerio.

El antiguo cementerio eclesiástico o parroquial se situaba sobre los terrenos del desamortizado convento de San Juan Bautista, de franciscanos descalzos, en lo que hoy es la calle Prolongación de San Juan y su entorno. Anteriormente al siglo XIX cada una de las parroquias, San Pedro y San Julián, enterraban dentro de cada iglesia y en sus patios colindantes, San Julián también enterraba en su iglesia filial de San Miguel, hoy desaparecida. Como curiosidad aportar que las actas de defunción más antiguas conservadas en el Archivo Parroquial son de 1582 para la iglesia de San Julián y de 1638 para la de San Pedro.

Volviendo a nuestro cementerio centenario, a lo largo de estos cien años el cementerio guarda restos mortales de todas las familias de Santa Olalla. Desde fallecidos en los cruentos sucesos de la Guerra Civil, y otros hechos luctuosos que ha vivido Santa Olalla, hasta los restos mortales de alcaldes, concejales y personalidades que han conformado la vida pública local en el último siglo. Incluso podemos contar como anécdota que están enterrados algunos nobles, como los Marqueses de la Breña fallecidos en 1927 y 1933, un hijo de los Condes de Orgaz cuyos restos fueron traídos del frente en la II Guerra Mundial ya que murió como voluntario de la División Azul, otros familiares de los Condes de Orgaz que poseen varias sepulturas en propiedad, hasta llegar a las cenizas del insigne médico don Teodoro Sacristán, hijo predilecto de esta villa.

Nuestros dos magníficos archivos, municipal y parroquial, son siempre la fuente más fiable de información histórica.



[1] Archivo Municipal de Santa Olalla: “Expediente instruido para la construcción de un nuevo cementerio católico en esta población” (1923).


Templete funerario

Capilla de la Virgen del Carmen en el cementerio

Acceso original del cementerio

Sepultura de los Condes de Orgaz

Sepulturas de los Marqueses de la Breña

Expediente Municipal de 1923


Aurorización de 1951 para la monda del viejo Cementerio Eclesiastico

Interior de la capilla

Imagen de Ntra. Sra. del Carmen


Placa conmemorativa del I Centenario
Con la Virgen de la Piedad
(1924-2024)

viernes, 25 de octubre de 2024

San Julián, testigo del pasado Señorial de Santa Olalla

El Ayuntamiento de Santa Olalla ha editado un nuevo folleto divulgativo para promocionar Santa Olalla, en el que he tenido la suerte de participar en su diseño y textos.

Con motivo de las visitas guiadas a la iglesia de San Julián, organizadas por la concejalía de Cultura y Patrimonio, el Ayuntamiento ha editado un nuevo folleto divulgativo dedicado a la iglesia de San Julián, nuestro principal monumento artístico e histórico, con el objetivo de promocionar los atractivos patrimoniales y turísticos del municipio.

El díptico titulado “San Julián, testigo del pasado Señorial de Santa Olalla”, está repleto de fotografías, texto y un plano del edificio. Este folleto servirá como obsequio para futuras visitas que reciba Santa Olalla, así como para promocionarnos en ferias u oficinas de turismo como las de la Diputación de Toledo, donde se pueden encontrar este tipo de folletos aportados por muchos pueblos de la provincia.

Puedes ver y descargar la edición digital a través del siguiente enlace:

https://www.academia.edu/125043741/San_Juli%C3%A1n_testigo_del_pasado_Se%C3%B1orial_de_Santa_Olalla 


jueves, 24 de octubre de 2024

Las visitas guiadas a San Julián suscitan interés entre santaolalleros y vecinos de la provincia

Josué López Muñoz, como concejal de cultura y patrimonio y también como académico correspondiente de la RABACHT, ha sido el guía en estas estudiadas visitas a la iglesia de San Julián, que se han desarrollado durante todo el fin de semana en pequeños grupos. Al final de las visitas el concejal reconocía que “ha sido un fin de semana intenso, casi agotador, pero de los que dejan una enorme sensación de satisfacción; siempre es un placer mostrar a los demás nuestra iglesia de San Julián y dar a conocer sus anécdotas y vicisitudes históricas”.

Vecinos y amigos de otros puntos de la provincia han conocido a fondo la historia de nuestro principal monumento: sus obras artísticas, los personajes históricos que en él influyeron y sus curiosas anécdotas. Cada una de las visitas ha durado poco más de una hora y los visitantes se fueron contentos y con la sensación de haber aprendido un poco más de nuestra historia local.

A cada uno de los participantes se les hizo entrega de un nuevo folleto divulgativo, editado recientemente y que nos servirá para promocionar este singular espacio patrimonial de nuestro pueblo.

 








La Tribuna de Toledo (9-10-2024)


jueves, 10 de octubre de 2024

Visitas guiadas en Santa Olalla: San Julián, una nueva visión en el centenario de Luis Tristán


A petición de muchos vecinos que nos han pedido recuperar las jornadas de visitas guiadas a nuestras iglesias, los días 18, 19 y 20 de octubre tendrás la oportunidad de conocer la historia, el arte, los personajes y las anécdotas de la iglesia de San Julián de Santa Olalla, en unas visitas guiadas en las que conocerás nuestro principal monumento. 

Su historia desde su fundación en el siglo XVI por los Condes de Orgaz hasta nuestros días, conociendo sus principales obras de arte: desde sus nueve retablos, a sus esculturas y pinturas, como la Inmaculada de Tristán de quien en este año se celebra el IV Centenario de su muerte, pasando por piezas textiles, artes decorativas y algunos manuscritos.

El concejal de cultura y patrimonio, Josué López Muñoz, se ha ofrecido a guiar estas visitas, que además tendrán un fin solidario ya que cada participante tendrá que aportar un pequeño donativo de 3 € a beneficio de la Parroquia de Santa Olalla.

Para poder participar es necesario reservar en el Ayuntamiento de Santa Olalla o en el teléfono 925 797 008. Grupos reducidos.


Horarios de visita:

- Viernes 18 de octubre a las 18:30 h.

- Sábado 19 de octubre a las 12:00 h. y a las 17:00 h.

- Domingo 20 de octubre a las 11:00 h. y a las 17:00 h.


jueves, 3 de octubre de 2024

Vitrina Cero - Fichas de juego «pessoi»


Fichas de juego «pessoi»

Conjunto de siete fichas de distintos grosores y tamaño escalonado, realizadas en barro cocido. Están confeccionadas a partir de fragmentos cerámicos que se lijaban hasta alcanzar forma discoidal y el diámetro deseado. Los recortes cerámicos en forma de ficha discoidal, ya aparecen en yacimientos prerromanos. En la cultura romana las fichas de juego eran denominadas pessoi, y estaban relacionadas con juegos como ludus latrunculorum, chito, tejo, chaquete o tablas reales. Su uso abarca hasta la Edad Contemporánea. 

Número de inventario: SO/37

Datación: Siglo II

Contexto histórico: Etapa romana

Materia: Barro cocido

Técnica: Lijado y pulido

Origen: Colección González-Castrejón

Bibliografía: Josué López Muñoz y Francisco Javier de Fuentes Fernández http://ceres.mcu

domingo, 29 de septiembre de 2024

Un tesoro cerámico en Carriches

 

       El camarín de la Virgen de la Encina en su ermita de Carriches es un lugar lógicamente reservado y poco visitado que guarda un interesante tesoro cerámico.[1]

            El pequeño espacio elevado, al que se sube por una estrecha escalera y desde el que se tiene acceso a la parte trasera del retablo y a la venerada imagen de Ntra. Sra. de la Encina, está solado con azulejos de cerámica de Talavera de mediados del siglo XVII. En esta datación han coincidido todos los expertos que los conocen, especialmente el académico e historiador del arte don Ángel Sánchez-Cabezudo.

Nuestro tesoro cerámico ocupa esos pocos metros cuadrados de la ermita y solo con una revisión visual se comprueba que son piezas reutilizadas procedentes de un mismo y único conjunto anterior. Quizás procedan de zócalos de la antigua ermita, la actual fue reedificada en 1727. La colocación actual es muy deficiente en su ordenación, al ser un conjunto reaprovechado su ordenación y diseño no es la más correcta, pero si es cierto que esta reutilización de materiales ha permitido que el conjunto llegue hasta nuestros días.



Se trata de azulejos, de los llamados de repetición, elaborados con esmalte blanco lechoso, de buena calidad, con decoración pintada a pincel en azul. Se conservan diversos motivos, el principal es el de las granadas, completado con rosetas de ocho pétalos y la cenefa de las ovas.

            Y puestos a destacar curiosidades y detalles poco conocidos de nuestra ermita, quiero destacar uno tan sencillo como curioso que vamos a encontrar en la habitación que está bajo el camarín y que sirve como sacristía. En la ventana de da a la calle, la viga de madera del dintel tiene unas curiosas labores, las esquinas están labradas con un cordón de borlas.



[1] LÓPEZ MUÑOZ, Josué: Un tesoro cerámico en Carriches. Revista Cultural Adovea, nº 59. (Patrimonio Cultural Villa de Carriches. Carriches, agosto de 2024).

jueves, 5 de septiembre de 2024

Alcabón una larga historia, el gran libro de un pueblo vecino

 

Cuando se escribe un libro de historia local, que en nuestros pueblos es algo que se da muy de cuando en cuando, se abre una nueva ventana para conocer la historia de ese municipio.

Y viéndolo desde un pueblo vecino, esa ventana también se abre para nuestra propia historia, pues nos da una visión diferente y nos permite conocer documentos que siendo suyos en muchos casos también hablan o nos influyen a nosotros.

Este es el caso del libro «Alcabón, una larga historia» que han escrito Mariano Maroto Garrido y Esperanza Martín Montes. Un gran libro y no solo por su volumen, 660 páginas de gran formato, sino sobre todo por la enorme investigación que lleva detrás.

Tengo la suerte de conocer a sus autores y se la pasión que han puesto en esta obra. Para Mariano es el gran libro de su pueblo, su obra más querida y mimada, para la que no ha escatimado esfuerzos. Esperanza, compañera de tantas otras publicaciones de Mariano, también se ha visto contagiada de esa misma ilusión y se ha hecho alcabonera en sus páginas.

Casi desde los inicios supe del encargo de este libro por parte del ayuntamiento que preside otro amigo, José Congosto, y he podido aportarles mis consideraciones en aquellos aspectos que nos afectaban como pueblos vecinos, y casi siempre pueblos amigos. Esa ayuda me ha venido devuelta en forma de citas que se reparten por diversos capítulos del libro.

Este es uno de esos libros que no es necesario comenzar de manera ordenada, por eso os recomendaría especialmente capítulos como “El pleito con Santa Olalla. La Cespedosa”, las descripciones de su hermosa iglesia y de su ermita de la Virgen de la Aurora, o las biografías de algunos personajes como “Petra Corral, la doncella de Alcabón” o “Lucio Dueñas, el cura carlista de Alcabón”.

El libro, que recomiendo sin duda, se puede adquirir a un módico precio en el Ayuntamiento de Alcabón.

lunes, 2 de septiembre de 2024

Vitrina Cero - Bieldo de hierro romano

Bieldo de hierro romano

Horca o bieldo de hierro forjado con tres dientes de sección cuadrangular y laminar en las de unión, con curvatura en su desarrollo longitudinal. Está compuesta por una pieza en U que forma los dientes externos, que se une mediante remache el tercer diente, de donde parte el cubo del enmangue. Sería un instrumento agrícola destinado a la carga y acarreo, tradicionalmente vinculado a las tareas de estercolado. Hay modelos similares prerromanos y romanos.

Número de inventario: SO/16

Datación: Siglo I

Contexto histórico: Etapa romana

Materia: Hierro

Técnica: Forjado

Origen: Colección González-Castrejón

Bibliografía: Josué López Muñoz y Francisco Javier de Fuentes Fernández http://ceres.mcu


lunes, 19 de agosto de 2024

El fuego de los Barreñones que une a seis pueblos

 

Carriches, Domingo Pérez, Erustes, La Mata, Otero y Santa Olalla son seis pueblos que comparten raíces históricas, ya que los seis junto a una decena de aldeas hoy desaparecidas, conformaron el señorío que hasta el siglo XIX se conocía como La Tierra de Santa Olalla.[1]

            Incluso durante la época medieval, aquellas antiguas tierras, llegaron a compartir una fiesta, la del Triunfo de la Cruz, instituida en la Diócesis de Toledo desde el 16 de julio de 1212 cuando se produce la Batalla de las Navas de Tolosa. La implantación de esta fiesta tuvo mayor repercusión en nuestros pueblos dado que el capitán más destacado en aquella victoria fue don Diego Lope de Haro, hermano de la señora de Santa Olalla doña Mencía Lope de Haro.

En el siglo XVI las relaciones de Felipe II dejan constancia de que pueblos seguían manteniendo esta fiesta: Santa Olalla, Domingo Pérez, Erustes y El Membrillar (en el actual término de Mesegar).

Una vez que cada uno de estos pueblos han ido asumiendo sus propias fiestas, solo Santa Olalla ha conservado la celebración del 16 de julio, ya no como del Triunfo de la Cruz sino como del Cristo de la Caridad. En esta fiesta se dan algunas de las tradiciones santaolalleras más singulares como los barreñones de fuego, el baile de las banderas y el baile de las cintas.

La tradición de los Barreñones de fuego está documentada desde 1722. Se trata de una noria de hierro, en la que sus cangilones o “barreñones” se llenan de ascuas y fuego y se la hace dar vueltas con el objetivo de alumbrar en la noche de fiesta de la víspera del día del Cristo de la Caridad.

Desde hace casi una década esta tradición se ha engrandecido celebrando el encendido solemne de los barreñones. Para ello se cuenta con la participación de los alcaldes de los seis pueblos, que de manera simbólica renuevan en esa noche los lazos históricos que los unen.

Entre jotas y coplillas con referencias a cada uno de los pueblos, los seis alcaldes se van acercando al artefacto de los barreñones encendiendo su propio barreñón.

Compartimos algunas imágenes del alcalde de Carriches, Isidro Castaño, encendiendo el barreñón de Carriches y las coplillas que la reina y damas infantiles de las fiestas recitan a cada pueblo.

 

A La Mata

 

Por San Juan voy a La Mata

cuando comienza el verano,

es el tiempo de la siega

es tiempo de paja y grano.

 

Fiestas de San Juan Bautista

repletas de diversión

de piñonates, de dulces,

de sangría y de limón.

 

A Erustes

 

A Erustes tengo que ir

en las fiestas de San Roque,

desde su torre mudéjar

la campana ya da el toque.

 

Es un pueblo acogedor

que da gusto visitarlo,

entraré a ver la iglesia

monumento destacado.

 

A Carriches

 

Cuando vaya por Carriches

subiré hasta la ermita,

que la Virgen de la Encina

recibe a quien la visita.

 

Si voy en el mes de agosto

la encontraré más hermosa,

los carrichanos te aclaman

como Madre poderosa.

 

A Domingo Pérez

 

Si voy a Domingo Pérez

me encontraré con su ermita,

la de la Virgen del Prado

la de la cara bonita.

 

Iré el ocho de septiembre

para quedarme a la fiesta,

para bailar en la plaza,

ver la pólvora y la orquesta.

 

A Otero

 

Al terminar el verano

no faltaré yo en Otero,

Cristo de la Misericordia

oterano compañero.

 

Desde ese cerro tan alto

se divisan verdes viñas,

tu Rollo marca el camino

que recorrimos de niñas.

 

A Santa Olalla

 

Tras recorrer los caminos

a mi casa en Santa Olalla,

que es casilla de salida

y es la meta que se halla.

 

Pues Piedad y Caridad

son las fiestas de esta villa,

junto a los pueblos vecinos

repetimos sus coplillas.



[1] LÓPEZ MUÑOZ, Josué: El fuego de los Barreñones que une a seis pueblos. Revista Cultural Adovea, nº 59. (Patrimonio Cultural Villa de Carriches. Carriches, agosto de 2024).