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Grupos previamente inscritos, hasta en cinco turnos, han podido disfrutar el fin de semana del 7 al 9 de octubre de 2022, de las visitas guiadas a la Iglesia de San Pedro. Vecinos y amigos de otros puntos de la provincia han conocido a fondo la historia de nuestra iglesia, completando con esta iglesia la visita que hicieron el año pasado a la iglesia de San Julián.
Se ha hecho especial hincapié en sus obras artísticas, los personajes históricos que en ella influyeron y sus más curiosas anécdotas. La visita duraba algo menos de una hora y los visitantes se fueron contentos y con la sensación de haber repasado o conocido algo más de nuestra historia.
Además, las visitas tenían un fin solidario, gracias al cual se han recaudado 430 € que se entregarán a don Eloy para los gastos de la parroquia.
Josué López, como concejal de cultura y patrimonio y también como académico correspondiente de la RABACHT, ha sido el guía en estas estudiadas visitas, al final de las visitas reconocía que “desde que el año pasado tuve la suerte de poder guiar las visitas a San Julián, tenía pendiente poder hacerlo también en la iglesia de San Pedro. Ya lo he podido hacer y me siento tan satisfecho como el año pasado. Ha supuesto mucho esfuerzo y tiempo personal, pero siempre merece la pena difundir lo nuestro”.
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| Grabado de la Virgen de la Piedad - Año 1741 Edición de Litografía Escolar - Toledo - Siglo XIX |
Las imágenes
devocionales de muchas de las patronas de nuestros pueblos y ciudades se
convierten en verdaderos iconos fácilmente identificables por algunos de sus
elementos característicos. Entre estos elementos icónicos destacan los tronos y
arcos de gloria que confieren a cada imagen su propia identidad, formando parte
inseparable de su silueta.[1]
El
impresionante trono de la Virgen del Sagrario de Toledo, elaborado por Virgilio
Fanelli, debió deslumbrar desde su presentación en 1674.[2]
Cambió la forma habitual de muchos de los arcos de orfebrería habituales en las
Vírgenes de la ciudad de Toledo y de la provincia. Una de las primeras copias o
versiones de este nuevo trono fue la que se hizo para Santa Olalla, para su
patrona la Virgen de la Piedad.
Al mismo
tiempo que se tramitaba la constitución oficial de la Hermandad-Esclavitud de
Ntra. Sra. de la Piedad que sería aprobada en 1675 por el Cardenal Pascual
Aragón[3],
se decide elaborar un trono que engrandeciera la pequeña talla de piedra
policromada de la Virgen. El trono fue elaborado por el ensamblador toledano Lupercio
de Falces en 1674, fue costeado junto con el retablo por el Conde de Orgaz y
señor de Santa Olalla, este trono estando colocado en su retablo se convertía
en una especie de baldaquino ahuecado en el camarín de la capilla.[4]
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| Protocolo del retablo para la Virgen de la Piedad con la firma de Lupercio de Falces Archivo Histórico Provincial de Toledo |
Transcribimos el
protocolo con el que se dan por terminados los pagos de este trabajo: “En la ciudad de Toledo a veintisiete días
del mes de julio de mil seiscientos ochenta años. Ante mí, el escribano
público, intervino y compareció Lupercio de Falces, maestro ensamblador y
vecino de esta dicha ciudad, y confesó haber recibido del señor Conde de Orgaz
cuatro mil doscientos reales de vellón por los mismos en que se ajustó y
concertó un retablo que el otorgante se obligó de hacer y fabricar para Nuestra
Señora de las Angustias que se celebra en la parroquia de San Pedro de la villa
de Santa Olalla, cuyo retablo el otorgante ha puesto y asentado por cuya causa
se le han pagado dichos 4.200 reales en que se concertó dicho retablo de que se
dio por contento y pagado a su voluntad y porque su entrega no parece de
presente aunque ha sido cierta y verdadera renuncio a las leyes de la entrega,
prueba de la paga, aceptación de la non numerata pecunia y más del caso como en
ella se contiene, y otorgo carta de pago en favor del dicho señor Conde de
Orgaz, con la solemnidad necesaria. Y lo firmo al cual doy fe y reconozco,
siendo testigos Jerónimo Díaz Jordán, Joseph Gómez y Francisco García, vecinos
en Toledo.”[5]
El arco de
plata que lo completa se sufragó con donativos de los vecinos a instancias de
don Francisco Tenorio, caballero de la Orden de Santiago. Aparece ya en el
inventario del 4 de abril de 1677, junto a una diadema de plata blanca con
estrellas y rayos, los mismos elementos que se repiten en el arco.[6]
La Virgen de
la Piedad se nos presenta sobre un trono de talla dorado. La imagen queda
colocada sobre una peana con relieves vegetales y flanqueada por dos haces de
columnas compuestos por tres columnas salomónicas, de capitel corintio, cada
uno de ellos. En la parte superior un arco de gloria de plata repleto de
campanillas que alegran el camino en el día de la procesión. Sobre las columnas
hay dos angelitos de singular belleza. Es más que evidente la inspiración de
este trono y arco en el de la Virgen del Sagrario de Toledo, especialmente
hasta su reforma de finales del siglo XVIII cuando las columnas salomónicas fueron
sustituidas por otras corintias.
Esta
modificación se puede ver en numerosas pinturas y estampas que se elaboraron
para dar difusión a la imagen y en la “Traza
para el trono de la Virgen del Sagrario de la catedral de Toledo” que se
conserva entre los fondos del Museo del Prado y que debió servir como modelo traspasado
como base de las pinturas de las que hablábamos, el papel cuadriculado muestra
picados propios de esos traspasos.
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| Traza del trono de la Virgen del Sagrario Museo del Prado |
Otros datos
que conocemos sobre el trono de Santa Olalla son que en 1693 Tomas Martín añade
plata al trono, que en ese mismo año es trasladado al taller de Joseph Garrido
pintor de Toledo. Y en 1779 se vuelve a restaurar el trono.
Y terminamos
hablando de Lupercio de Falces, el ensamblador y tallista barroco que nos ha traído
hasta aquí, sabemos según notas del historiador Jesús Gómez Jara, que hace, en
unión con José Ricel, un Tabernáculo
para la Iglesia Parroquial de San Juan Bautista (Toledo) en 1673. Talla en
blanco el Retablo del altar de Ntra. Sra. del Socorro, en la Iglesia de Santa
Justa y Rufina en 1690. Y por último, ya como vecino de Talavera de la Reina, conocemos
que realiza el ensamblado y asentado del retablo mayor de la iglesia parroquial
de Parrillas (Toledo) en 1697.[7]
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[1] LÓPEZ MUÑOZ, Josué: Los tronos de las Vírgenes del Sagrario y de
la Piedad de Santa Olalla. Revista Cuatro Calles, nº 18. (Editorial
Ledoria. Toledo, tercer trimestre de 2021). Págs. 89-92.
[2] GARCÍA ZAPATA, Ignacio José: Alhajas, Ropas y el trono de la Virgen del
Sagrario, obra del platero italiano Virgilio Fanelli. Toletana: cuestiones
de teología e historia, Nº. 29. (Instituto Superior de Estudios Teológicos San
Ildefonso. Toledo, 2013). Págs. 273-307.
[3] Archivo Diocesano de Toledo: Ordenanzas de la Esclavitud de Ntra. Sra. de
la Piedad, año 1675. Sección Cofradías y Hermandades. Legajo TO-48.
Expediente 23.
[4] DÍAZ FERNÁNDEZ, Antonio José: Origen y presencia de la columna salomónica
en el retablo
barroco
toledano, Toletum
49. (Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo. Toledo,
2004). Págs. 143-190.
[5] Archivo Histórico Provincial de Toledo
(AHPT): Protocolo 330, escribano
Diego Fernández Ramila. Fol. 670.
[6] Archivo
Parroquial de Santa Olalla: Libro 1º de la Esclavitud
de Ntra. Sra. de la Piedad. APSO/85/SP.
[7] GÓMEZ
JARA, Jesús y GÓMEZ GÓMEZ, José María: La Exención de Parrillas y
otros datos históricos hasta el siglo XVIII. (Diputación de Toledo. Toledo,
1992). Págs. 120-121. Datos tomados del Archivo Parroquial de Parrillas, Libro,
1º de Fábrica, fol. 177v.
Tras el interés que suscitaron el pasado año las visitas a San Julián, este año cambiamos y os proponemos conocer profundamente la historia, el arte, los personajes y las anécdotas de la iglesia de San Pedro Apóstol de Santa Olalla, en unas visitas guiadas en las que conocerás nuestro monumento “como nunca antes te lo habían contado”. Su historia desde su fundación tras la reconquista, por Alfonso VI en el siglo XI, hasta nuestros días.
El concejal de cultura y patrimonio, Josué López Muñoz, se ha ofrecido a guiar estas visitas, que además tendrán un fin solidario ya que cada participante tendrá que aportar un pequeño donativo de 3 € a beneficio de la Parroquia de Santa Olalla.
Las visitas se harán en grupos limitados los días 7, 8 y 9 de octubre de 2022. Para poder participar es necesario reservar en el Ayuntamiento de Santa Olalla o en el teléfono 925 797 008. Grupos reducidos. De manera opcional, los que lo deseen podrán subir a la torre-campanario para contemplar las vistas de todo el pueblo de Santa Olalla que desde allí se ven.
Horarios de visita:
- Viernes 7 de octubre a las 19:00 h.
- Sábado 8 de octubre a las 12:00 h. y a las 18:00 h.
- Domingo 9 de octubre a las 11:00 h. y a las 17:00 h.
En prensa:
Santa Olalla mostrará la iglesia de San Pedro en visitas guiadas
El patrimonio y la historia que atesora la iglesia de San Pedro de Santa Olalla se divulgará durante unas visitas guiadas que tendrán lugar el próximo fin de semana. Un recorrido por su historia desde sus orígenes en el momento de la reconquista de Santa Olalla en 1083, sus reformas barrocas y su remodelación tras la Guerra Civil. Destacan las pinturas murales gótico-mudéjares del siglo XIV; su coro de carpintería popular; la pequeña imagen de Santa Eulalia, que da nombre al pueblo; y la capilla de la Virgen de la Piedad, donde se venera a la patrona de Santa Olalla, una talla de piedra del siglo XVII con cabeza tallada por Mariano Benlliure. Si el visitante lo desea podrá subir a su torre campanario, una curiosa torre con un primer tramo mudéjar y un segundo tramo y chapitel de 1721 reedificado tras un incendio, desde este lugar se tienen las mejores vistas de todo el pueblo.
Las visitas serán guiadas por el concejal de Cultura y Patrimonio, Josué López Muñoz, que es además correspondiente de la Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo.
La Parroquia de Santa Olalla conserva entre sus pinturas, actualmente situada bajo el coro de la iglesia de San Pedro, un pequeño lienzo en el que aparece representada la Virgen Dolorosa. Este cuadro por su estilo y tamaño se puede catalogar como una pintura devocional, seguramente un encargo de carácter doméstico que con el paso de los años ha terminado donado a la iglesia.
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| Dolorosa, copia de Sassoferrato Parroquia de Santa Olalla |
En este pequeño
óleo sobre lienzo, de estilo barroco, aparece pintada de busto la Dolorosa o Nuestra
Señora de los Dolores, también denominada algunas veces como Virgen de las
Angustias. Es una representación que copia los modelos devocionales del pintor
italiano Sassoferrato, muchas veces copiada y versionada por multitud de
pintores gracias a su difusión a través de grabados y estampas. Tiene gran
similitud con una copia de la Dolorosa de Giovanni Battista Salvi “Sassoferrato”
(Ancona, 1609 – Roma, 1685) perteneciente a las colecciones del Museo del Prado
y depositada en el Palacio Arzobispal de Madrid, aunque como decimos existen
multitud de copias de este icono ejecutadas con mayor o menor acierto, como la
de las Carmelitas de Valladolid que supera la iluminación y colorido de la
mayoría de versiones.
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| Dolorosa, copia de Sassoferrato Museo del Prado Depositada en el Palacio Arzobispal de Madrid |
El busto de la
Virgen está levemente girado hacia la derecha, surge desde el fondo neutro
gracias a la iluminación dirigida al rostro, que entra por el lateral, hacia el
que se inclina la figura. Se entrevé un vestido rosado y sobre su cabeza un
manto azul oscuro que deja ver parcialmente una toca blanca. El rostro de María
muestra una expresión apenada pero serena, sin crispaciones exageradas y con
los ojos hinchados por el llanto y todavía llenos de lágrimas. En el centro de
su pecho cruza las dos manos y sobre el manto, clavadas en su pecho, aparecen
las siete dagas, como Virgen de los Siete Dolores en referencia a la profecía
de Simeón en la Presentación de Jesús en el Templo. Tras su cabeza un halo de
luz y sobre ella se entrevé la aureola. Conserva un marco de época de madera
dorada.
Esta pintura
tenemos que fecharla en el siglo XVII, puede que se corresponda con una Virgen
de las Angustias que ya aparece documentada en el inventario de la iglesia de
San Julián elaborado por el visitador Pedro Gracián el 5 de octubre de 1696.[1]
Inscripción sobre el cuadro, no conservada actualmente
[1] ARCHIVO
PARROQUIAL DE SANTA OLALLA: Libro 2º
de fábrica de la Parroquia de San Julián, 14/APSO; (de 1662 a 1730).
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| Anotación de 1680 en el Libro de Fabrica de San Pedro |
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| Puertas del portalillo de San Pedro |
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| Herraje con la inscripción Roche - 1791 |
Santa Olalla puede presumir de contar con una
pequeña serie de seis postales de la casa Heliotipia Artística Española, una
serie elaborada e impresa en la década de 1970.
Heliotipia Artística Española (HAE), fundada
por José Caballero Pérez, fue una casa madrileña de fotografía, edición e
impresión, de libros, fotografías y postales. La producción masiva de postales
se extendió entre 1918 hasta los años 70.[1]
Las numeraciones del depósito legal de estas
postales son de M-26.299-XIII a M-26.304-XIII. Los títulos de las postales de Santa
Olalla son:
1. Iglesia de San Pedro, fachada
este.
2. Carretera Extremadura.
3. Iglesia de San Pedro, fachada
norte y Cruz de los Caídos.
4. Ntra. Sra. de la Piedad, patrona
de la cuidad (Talla Benlliure).
5. Iglesia de San Julián, retablo
altar mayor.
6. Retablo capilla Nuestra Señora de
la Piedad (Talla Benlliure).
[1] MONROY, J.: Cantidad y a veces calidad
en las postales de HAE. (La Tribuna de Toledo, 23 de diciembre de 2019).
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| Reverso de una de las postales de Santa Olalla |
La existencia de hasta tres parroquias en
Santa Olalla, más ermitas y capillas de otras instituciones religiosas como el
hospital y el convento, provocó que fueran muy numerosas las diferentes devociones
que se repartían entre estos edificios. Algunas de estas devociones invocadas
solo como protectoras contra determinados males y otras solo extendidas entre
los feligreses de cada parroquia.
Detalle del Santo Cristo del LuceroIglesia de San Pedro Apóstol - Santa Olalla
Si la iglesia de San Julián tenía al Cristo
de la Caridad a quien se encomendaban los santaolalleros frente a pestes y
otras epidemias; la iglesia de San Pedro tenía al Cristo del Lucero que era el
abogado de la lluvia y de las cosechas. A esta imagen se encomendaban los
santaolalleros en las épocas de sequía, cuando hacían falta lluvias se sacaba
el Cristo en procesión por los caminos del pueblo, las conocidas como
rogativas.[1] En
una villa agrícola el Cristo del Lucero era uno de los más queridos de Santa
Olalla, y a él se le pedían milagros relacionados con el líquido elemento,
invocándole durante las sequías, tan recurrentes y habituales en nuestro duro
clima castellano.
La imagen del Cristo de Lucero es una talla
de madera de gran tamaño, obra del siglo XVII. La encarnadura del Cristo es
clara, con un rostro de gran patetismo, sobre la cabeza lleva una corona de
espinas naturales. El Cristo esta clavado a una cruz jaspeada en verde, con filos
dorados y con una sencilla tablilla con la inscripción "INRI".
Esta imagen se encontraba en un lateral de la
iglesia, en la nave de la epístola, y desde allí se descolgaba para procesionar
en las rogativas. Desde el último tercio del siglo XX la imagen está colgada de
dos cadenas en el altar mayor de la Iglesia de San Pedro.
Este motivo provocó que en 1995, en la última
rogativa que se ha convocado en Santa Olalla, fuera sustituido por el Cristo de
la Caridad y en aquella ocasión “también llovió”.
Cristo del
Lucero
Bendito retrato,
mándanos el agua
para nuestros campos.
[1] LÓPEZ
MUÑOZ, Josué: Mitos y leyendas.
Barbacana nº 2. (Fundación Condes de Orgaz en Santa Olalla. Santa Olalla, marzo
de 2003). Pág. 3.
