domingo, 28 de noviembre de 2021

Siete Partidas de Alfonso X «el Sabio» - Tesoro bibliográfico impreso de Santa Olalla

 

Portada de Las Siete Partidas

El pasado 23 de noviembre se cumplían 800 años del nacimiento del rey Alfonso X "el Sabio". Y que mejor forma de celebrar este octavo centenario que rescatando del olvido el maravilloso ejemplar de las Siete Partidas que conservamos en Santa Olalla.

Hace 800 años, el 23 de noviembre de 1221, nacía en Toledo el rey Alfonso X "el Sabio" (Toledo, 1221 ​– Sevilla, 1284​). Sin duda, una de las figuras más importantes de la España medieval, por su aporte a la cultura, la lengua, el derecho y las ciencias.

En Santa Olalla conservamos en nuestro Archivo parroquial un enorme y bellísimo ejemplar de las “Siete Partidas” de la edición de 1565, glosada por Gregorio López e impresa en Salamanca en Casa de Andrea Portonariis.[1] Encuadernado en pergamino, completo y bien conservado. Seguramente nuestro tesoro bibliográfico impreso más importante.

Esta obra se considera uno de los legados más importantes de Castilla a la historia del Derecho, al ser el cuerpo jurídico de más amplia y larga vigencia en Hispanoamérica (hasta el siglo XIX). Incluso se la ha calificado de «enciclopedia humanista», pues trata temas filosóficos, morales y teológicos, aunque el propio texto confirma el carácter legislativo de la obra, al señalar en el prólogo que se dictó en vista de la confusión y abundancia normativa y solamente para que por ellas se juzgara.



[1] ARCHIVO PARROQUIAL DE SANTA OLALLA: Las Siete Partidas de Alfonso X “el Sabio”. Libro impreso. 92/APSO (1565).




domingo, 21 de noviembre de 2021

"Virgen de la O" del Convento de las Jeronimas de San Pablo de Toledo


El convento de San Pablo, de las monjas jerónimas, es uno de los menos conocidos de Toledo por su situación dentro del casco histórico alejada de los habituales circuitos de turistas.

Os traigo estas fotografías de una de las muchas maravillas que guarda, la preciosa y curiosa talla de Nuestra Señora de la O. La Virgen de la O es una advocación de la Virgen María que se celebra el 18 de diciembre, en que se conmemora la expectación del parto de María y del nacimiento de Jesús. La celebración de la expectación del parto de Nuestra Señora fue instituida en el X Concilio de Toledo, celebrado en 656, siendo arzobispo San Eugenio.

El nombre de esta advocación procede de los rezos propios de los oficios de esta fiesta que comienzan también con la exclamación ¡Oh!, en latín O: O Sapientia... veni!; O Adonai!; O Enmanuel. Este título popular se ve reforzado con el detalle presente en algunas imágenes de la Virgen, en las que para expresar que está encinta, y la expectación del parto, muestran un círculo sobre el vientre de Nuestra Señora. En el caso de la imagen de las Jerónimas esa O sobre el vientre de la Virgen está formada por un óculo de cristal que deja ver la figurita del Niño Jesús.


Virgen de la O conservada en le convento de San Pablo de Toledo

Acta de profesión de una monja en 1629
Libro de Profesiones del Convento de San Pablo de Toledo

miércoles, 17 de noviembre de 2021

Cristo de la Expiración - Pequeño crucificado de la sacristía de San Julián

En la sacristía de la iglesia de San Julián se conserva la imagen de un pequeño Cristo Crucificado, una interesante talla de madera barroca del siglo XVII.

Se trata de una imagen de pequeño tamaño, tallada en madera, policromada, de estilo barroco y de la escuela toledana del siglo XVII. Representa a Cristo Crucificado, clavado en la cruz con tres clavos. Aparece con los ojos cerrados, en el momento de su expiración, por eso le hemos dado este nombre de “Cristo de la Expiración”; esta coronado de espinas y con paño de pureza anudado a su derecha.

La cruz de madera y de talla arbórea tiene nudos de decoración barroca en pan de oro. En el extremo inferior de la cruz un orificio que servía para insertar una vara larga y utilizarse como Cruz de guía procesional.



domingo, 7 de noviembre de 2021

Devout contemplations - La portada de la edición inglesa de un libro de Cristóbal de Fonseca


 Navegando por internet me he topado con este impresionante grabado que ilustra la portada de una de las obras de Cristóbal de Fonseca.

Se trata de la portada de la traducción al inglés de su “Discurso para todos los Evangelios de Cuaresma”, que se publicó por primera vez en Madrid en 1614, en casa de Alonso Martín de Balboa. Esta portada se incluye en la edición inglesa de esta obra, traducida en el Magdalen Colledge de Oxford y publicada en 1629 en Londres, por el impresor Adam Islip. Se publicó bajo el título “Devout Contemplations – Expresed in two and fortie sermons upon all Quadragesimall Gospells”, (Devotas contemplaciones - Expresadas en cuarenta y dos sermones para todos los evangelios de Cuaresma”. Uno de los ejemplares mejor conservados, y del que hemos tomado la imagen, se encuentra en las colecciones del Museo Británico.[1] Otro ejemplar procedente de Portugal ha salido a subasta recientemente.

El grabado que la ilustra es obra de Thomas Cecill, un grabador ingles activo entre 1626 y 1640. En esta portada para la obra Fonseca recoge varias escenas religiosas.

-        En la parte superior, una corona sostenida por dos manos que salen de entre las nubes y con el sol de fondo. Debajo de la corona tres figuras femeninas que personifican las virtudes teologales: la Fe, sosteniendo una cruz; la Esperanza, sosteniendo un ancla; y la Caridad, acompañada de dos niños. A la izquierda, debajo de la inscripción 'Humilitie' (humildad), una mujer con el pelo largo y descuidado y vestido sencillo; a la derecha, debajo de la inscripción 'Repentence' (arrepentimiento), una mujer con las manos juntas en oración y bajo sus pies una baraja de cartas, una máscara y un espejo.

-        En el centro, una cartela con el título, alrededor del cual hay nueve escenas del Nuevo Testamento con las correspondientes inscripciones de su versículo.

-        Cristo tentado por el diablo (Mateo 4:1).

-        Pedro negando a Cristo a la sirvienta (Mateo 26:69).

-        Cristo resucitando a un hombre muerto (Lucas 7:11).

-        Cristo resucitando a Lázaro (Juan 11:1).

-        Transfiguración de Cristo (Mateo 17:1).

-        Cristo caminando sobre las aguas (Marcos 6:47).

-        Cristo con la mujer Samaritana en el pozo (Juan 4:5).

-        Crucifixión de Cristo (Mateo 27:38).

-        Resurrección de Cristo (Mateo 28:6).