lunes, 31 de marzo de 2014

Domingo Pérez - Una falleba muy original

Detalle de la falleba en la puerta
de la iglesia de Domingo Pérez


Según la Real Academia de la Lengua Española una falleba es una “varilla de hierro acodillada en sus extremos, sujeta en varios anillos y que sirve para asegurar puertas o ventanas”. Pero de una varilla lisa a un artístico herraje de forja, hay mucho recorrido.


Ha llamado poderosamente mi atención descubrir esta falleba de la cancela de la iglesia de la Purísima Concepción de Domingo Pérez. Aunque las puertas de la cancela son modernas sí que conservan sus antiguos herrajes de forja, exquisitamente limpios y restaurados.  Destaca especialmente el cierre con forma humana, la representación de un hombre desnudo que supone un esmerado trabajo en hierro dulce. 

lunes, 24 de marzo de 2014

La piedra escrita de San Julián

Caracteres grabados en la piedra - Iglesia de San Julián de Santa Olalla
Esta piedra de granito con algunos caracteres grabados sobre ella, se encuentra en el arranque o cimentación de uno de los muros de la iglesia de San Julián. No está en un lugar visible ya que se encuentra en una de las fachadas que queda oculta dentro de un solar de propiedad privada.
Hasta la fecha ha sido imposible descifrar el significado de estos caracteres, puede que se trate de una piedra reutilizada de otra construcción,  aunque por su ubicación sabemos que se colocó en este lugar en el momento del inicio de las obras de la iglesia en el siglo XVI.

sábado, 15 de marzo de 2014

Inspecciones a la maestra de Santa Olalla en 1946

Grupo escolar de niñas en Santa Olalla
Hace algunos años me mostraron unos “manuscritos de Santa Olalla”, unas cuartillas que por su aspecto bien podían tener cientos de años pero que realmente no llegaban a setenta años de antigüedad. Se trataba de la copia manuscrita de unas inspecciones que la querida maestra doña Esperanza Canora había tenido en sus primeros años de docencia en Santa Olalla.

Su contenido mostraba la forma de trabajar y el pensamiento predominante en aquella escuela casi de posguerra y nada menos que en una escuela femenina.

A continuación aportamos la trascripción de los Manuscritos de las inspecciones a la maestra de niñas en el colegio de Santa Olalla, doña Esperanza Canora Bajo por el Maestro Inspector don Segismundo Fernández Arraiz. Y en último lugar aparecerán las imágenes de aquellas cuartillas raídas que copió la maestra primeriza.

domingo, 9 de marzo de 2014

Comarca: Santa Teresa, su retrato de Erustes

Santa Teresa de Jesús - Siglo XVIII
Iglesia de la Asunción de Erustes
La iglesia de la Asunción de la villa de Erustes (Toledo) conserva un interesante cuadro-retrato de la que en opinión de muchos es la gran santa española, Santa Teresa de Jesús.

Teresa de Cepeda y Ahumada, más conocida por el nombre de Santa Teresa de Jesús o simplemente Teresa de Ávila (Ávila, 1515 – Alba de Tormes, 1582), fue una religiosa, doctora de la Iglesia, mística y escritora española, fundadora de las carmelitas descalzas.

Desde su beatificación en 1614 y especialmente desde su canonización en 1622 la representación de la santa se hace popular; desde esa época aparece entre las temáticas más repetidas para la decoración de las iglesias y también en cuadros devocionales encargados por particulares.

Su retrato de Erustes repite una de las representaciones más conocidas, Santa Teresa en la intimidad de su celda sorprendida por la presencia de Espíritu Santo que inspira sus escritos místicos...



viernes, 7 de marzo de 2014

Guadalupe y Santa Olalla

Portada del Tomo Primero de los Milagros
Fray Francisco de San José - Año 1766

A raíz del último articulo en el que hablaba de Santa Olalla en el Camino Real de Guadalupe [Ver],  surgió hablar de un libro antiguo del año 1766 que es una compilación de milagros de la Virgen de Guadalupe (Cáceres). Según este texto de fray Francisco de San José en 1714 una niña santaolallera quedo sanada por intercesión de la Virgen de Guadalupe.
Aquí os dejo un nuevo articulo que recopila todos los datos que tenemos sobre ese suceso.


Todavía nos quedan pendientes algunos aspectos más sobre la relación entre Guadalupe y Extremadura con Santa Olalla. En próximas entradas lo iremos desgranando. 

martes, 25 de febrero de 2014

Santa Olalla en el Camino Real de Guadalupe


Recientemente he podido visitar el Real Monasterio de Santa María de Guadalupe, os dejo las fotos que realicé de su impresionante claustro mudéjar. También os dejo un articulo que recupero sobre los caminos de peregrinación a Guadalupe y que estudia la presencia de algunos reyes en Santa Olalla de paso hacia el citado Monasterio-Santuario.








miércoles, 19 de febrero de 2014

Las puertas del indiano (Historia oculta de las puertas de las puertas de la iglesia de San Pedro en Santa Olalla)

Recupero este artículo que apareció publicado en julio de 2008 en la revista Juan Guas de Torrijos: "Las puertas del indiano (Historia oculta de las puertas de la iglesia de San Pedro de Santa Olalla)". Es un breve articulo sobre la donación de cuatro puertas a la iglesia de San Pedro Apóstol de Santa Olalla por don Agustín de Gamboa, santaolallero residente en Las Indias, en la ciudad de Guadalajara (México).

Las viejas puertas de la Iglesia de San Pedro Apóstol de Santa Olalla habían pasado desapercibidas hasta su restauración en 2005. Tras eliminar multitud de capas de pintura quedaron, a la vista de todos, unas puertas de robusta madera y de estilo castellano. Pero todavía faltaba valorar su antigüedad y descubrir su particular historia.

Detalle de la puerta principal
donada por Agustín de Gamboa, residente en Las Indias
En uno de los herrajes de la puerta principal, situada junto a la Cruz de los Caídos, se puede leer “Iº López me fecit en 1680” que quiere decir que las hizo Ignacio López en 1680, otra inscripción en la misma puerta dice “Dio estas puertas D. Agustín de Gamboa”. Contrastando estos datos con el libro de fábrica de la parroquia, concretamente con el que abarca de 1677 hasta 1727, podemos saber que don Agustín de Gamboa era residente en las Indias, concretamente en la ciudad de Guadalajara (Méjico). Desde allí mando 37.855 reales para sufragar cuatro puertas en la iglesia de su pueblo natal. El dinero lo mando a través de su hermana María de Gamboa, monja en el convento de Santa Úrsula de Toledo, ella lleva a cabo el último pago en 1682. Las puertas fueron fabricadas en Toledo. Conservamos también documentación de 1672 y 1675 de una capellanía que creó de la que era beneficiaria la Iglesia de San Pedro, estos documentos le citan como el capitán don Agustín de Gamboa.

La puerta que separa la iglesia del portalillo es de similares características y de la misma época, en uno de los herrajes reza “doctor don Tomas Calvo”, que era el cura párroco en los años en los que se elaboraron las puertas y es quien firma el libro de fábrica antes mencionado. Muy probablemente estas otras dos puertas también fueron sufragadas por Agustín de Gamboa, junto con las dos en las que aparece su nombre grabado serían las cuatro puertas que tenemos documentado que pagó para la iglesia de San Pedro.

La puerta que comunica el portalillo con la plaza de los Mártires y que tiene dos ventanillos con rejas en su parte superior, fue elaborada en 1791 según consta en la inscripción de uno de sus herrajes, donde también se puede leer “Roche” lo que nos hace atribuir su autoría al taller de Pedro Gómez de Roche forjador del siglo XVIII vecino del Carpio de Tajo autor de multitud de piezas para las parroquias de nuestra comarca y que también trabajo para la iglesia de San Julián de Santa Olalla.

Hay otras puertas que por tener menos valor o ser de menor tamaño no tienen inscripciones ni aparece tan detallada su compra en los libros de fábrica, pero con total probabilidad se remontan al siglo XVII. Seguramente que muchas de ellas fueron elaboradas por el carpintero local Andrés Sánchez a quien en 1680 se le encarga la puerta del campanario y la escalera para el púlpito.

viernes, 7 de febrero de 2014

El Greco de Alvar Gómez de Castro



Aquí os dejo un interesante artículo sobre un estudio del testamento del humanista eulaliense Alvar Gómez de Castro (Santa Olalla, 1515 – Toledo, 1580), una de las clausulas nos da a entender que era propietario de un cuadro pintado por El Greco entre otras importantes obras de arte como unos relieves de Felipe Vigarny.


domingo, 2 de febrero de 2014

Romería de San Blas en Santa Olalla

2014 San Blas (2)2014 San Blas (1)2014 San Blas (3)2014 San Blas (4)2014 San Blas iglesia (6)San Blas - productos
2014 San Blas, un álbum en Flickr.
Estas son algunas fotos de San Blas, tomadas durante su romería de 2014.

Imagen de San Blas durante la misa con la sierra de Gredos en el horizonte
Exvotos de cera en la ermita de San Blas
Roscas del santo, naranjas y huevos cocidos

miércoles, 29 de enero de 2014

La Romería de San Blas en Santa Olalla

La segunda fiesta más fotografiada de Santa Olalla a lo largo de la historia es sin duda la Romería de San Blas, después de la fiesta de la Virgen de la Piedad. Siempre han llegado hasta la pradera del santo fotógrafos ambulantes y los fotógrafos de la zona que han retratado a los santaolalleros y las diferentes escenas de la romería. 
Aquí os dejos dos, San Blas saliendo de la iglesia de San Pedro cuando todavía no estaba hecho el zaguán de la entrada, una foto de la década de 1950. Y otra foto que tal vez sea de las primeras en color, la procesión de San Blas por la pradera en la década de 1980.

San Blas saliendo de la iglesia
Procesión de San Blas por la pradera