jueves, 22 de enero de 2026

Los orígenes de la Romería de San Blas, de Alanchete y Valverde a Santa Olalla


Comparto el artículo que me ha publicado la Hermandad de San Blas de Santa Olalla en su programa de fiestas anual. Un artículo que estudia el origen de la romería de San Blas en Santa Olalla.


La romería de San Blas en Santa Olalla se inició pocos años antes de 1905 con la construcción su ermita junto a la carretera, pero procede de otra más antigua de carácter comarcal que se celebraba en el despoblado de Alanchete y Valverde, paraje que hoy conocemos como Los Lugares, anejo del actual termino de Otero.[1]

Esta fiesta popular estaba llena de anécdotas y tradiciones festivas en las que participaban los vecinos de Santa Olalla, El Casar de Escalona, Otero y los pocos lugareños de Alanchete y Valverde. La importancia de las tradiciones populares que se desarrollaban en aquel evento provocó que fueran recogidas en 1932 en una publicación por el experto en folclore toledano Ismael del Pan (1889-1968)[2] y lo hacía gracias a uno de sus informantes, su amigo y antiguo discípulo, el abogado natural de Santa Olalla Félix Sánchez-Caro. A continuación transcribo el texto recogido en 1932.

 “Cerca de Santa Olalla existieron dos lugares, desaparecidos hará unos ochenta años, que poseían un pozo denominado de “La Porra”. Un chopo frondoso, viejo y austero, daba su sobra bienhechora al pozo, y allí precisamente, se celebraba una típica fiesta: -la conquistas del árbol-.

La competencia por la posesión de aquel gigante arbóreo, se establecía anualmente entre los pueblos de El Casar de Escalona y Santa Olalla; y con tal ardimiento se lo disputaban los pueblerinos de ambos, que la referida conquista degeneraba siempre en sangrienta batalla campal, que costaba la vida a alguno de aquellos pretéritos habitantes, y aumentaba los rencores familiares.

Por fortuna para dichos pueblos, al desaparecer aquellos lugares, desapareció también -la conquista del árbol-, que hubieran podido realizar con menos ardimiento y menos sangre.”[3]

Esta fiesta de la conquista del árbol entre los vecinos de Santa Olalla y el Casar de Escalona tenía lugar en la mañana de la romería de San Blas y es que los ganadores eran los encargados en ese año de organizar y protagonizar la romería. El final de aquella historia fue que los santaolalleros, no sabemos con qué autorización, decidieron traerse la imagen de San Blas a nuestro pueblo y para tal efecto construyeron en 1905 la nueva ermita, aunque se sabe que la decisión tardo al menos tres años, y durante ese tiempo la imagen se guardó en la iglesia de San Pedro y la fiesta se celebró en una explanada a la entrada del pueblo, en la zona donde hoy está la ermita de San Cristóbal.

Como hemos dicho en 1905 se construyó la ermita en unos terrenos baldíos, conocidos como Prados de la Villa. Estos terrenos no se escrituraron a nombre de la Hermandad de San Blas hasta el 19 de febrero de 1999.

Desgraciadamente la imagen original de San Blas que se trajo a Santa Olalla fue destruida en la Guerra Civil. La parroquia de Otero guarda otra imagen que tiene las mismas características y que llama la atención por la curiosa representación del niño con la espina clavada en la garganta, uno de los milagros más famosos de San Blas.

Adjuntamos también el documento de 1773 donde se da cuenta de un listado de las cofradías de Alanchete y Valverde y de las rentas que se destinaban a su famosa Función de San Blas.[4]

            Actualmente la fiesta y romería de San Blas es la más popular de las tres fiestas de invierno que celebra Santa Olalla: San Antón, San Sebastián y San Blas. Una semana antes de la romería se baja a recoger el Santo y llevarle a la iglesia donde se le dice un septenario. En la víspera tienen lugar fuegos artificiales y el retablo de pólvora. Ya en su día la imagen vuelve a bajar a la pradera donde tiene lugar la misa campestre, se bendicen y venden las roscas del santo y la hermandad regala huevos cocidos y naranjas. La tradición marca comer en la pradera, bien la paella que ofrece la hermandad o bien la tortilla que cada uno lleve de casa. Por la tarde tiene lugar la tradicional subasta, procesión y traca de fin de fiesta.  

 

Pasadas estas fiestas se iniciará la cuaresma y estaremos a un paso de la Semana Santa Eulaliense, y es que ya nos advierte uno de los muchos refranes que citan a San Blas: "Mocitas a San Blas que fiestas no vienen más".

Y para no dejar nada en el tintero, recojo algunos de esos refranes populares:

- "Por San Blas la cigüeña verás, y si no la ves mal año es"

- "Por San Blas la cigüeña verás, y si no la vieres año de nieves"

- "Por San Blas una hora más"

- "Como es San Blas, en Semana Santa y Carnaval"

- "Por San Blas ajete, mete uno y sacarás siete"

- "Si hiela por San Blas, treinta días más"

- "Mocitas a San Blas que fiestas no vienen más"



[1] LÓPEZ MUÑOZ, Josué y RODRÍGUEZ SALAMANCA, Jaime: La Romería de San Blas en Santa Olalla 1905-2005. Entre-Ríos nº 1. (Instituto de Estudios Comarcales Señoríos de Entre-Ríos. Torrijos, abril de 2005). Pág. 26.

[2] PAN FERNANDEZ, Ismael del: Folclore Toledano –Supersticiones y creencias, papeletas folklóricas comentadas-, Tomo I (Imprenta de A. Medina. Toledo, 1932). Pág. XI del prólogo al lector.

[3] PAN FERNANDEZ, Ismael del: Folclore Toledano –Supersticiones y creencias, papeletas folklóricas comentadas-, Tomo I (Imprenta de A. Medina. Toledo, 1932). Pág. 62.

[4] Archivo Histórico Nacional: Expediente de remisión de Alberto de Suelves, intendente de la provincia de Toledo al conde de Aranda del estado de las congregaciones, cofradías y hermandades que hay en los pueblos de dicha jurisdicción. Año 1773. Signatura: CONSEJOS, 7098, Exp. 26.


 

viernes, 2 de enero de 2026

Vitrina Cero - Hacha romana

Hacha romana

Hacha de doble filo de hierro forjado. Herramienta de época romana, formada por dos hojas de hierro de forma trapezoidal, con los filos ligeramente convexos y opuestos. En el centro de ambos se encuentra un orificio ovalado de engaste para el astil.

Número de inventario: SO/13/A

Datación: Siglo I-II

Contexto histórico: Etapa romana

Materia: Hierro

Técnica: Forjado

Origen: Colección González-Castrejón

Bibliografía: Josué López Muñoz y Francisco Javier de Fuentes Fernández http://ceres.mcu

 

jueves, 1 de enero de 2026

Cabecera del Blog Eulaliense en 2026

 

Cabecera 2026

Como cada año, al inicio de un nuevo ciclo renovamos la cabecera de nuestro Blog Eulaliense, eligiendo un detalle de una pintura perteneciente al patrimonio artístico de Santa Olalla.

Para este 2026, la imagen seleccionada corresponde a un detalle del tornavoz del púlpito de la iglesia de San Julián, una pintura realizada hacia 1738 por el pintor Luis Cosón.

En el centro de la composición domina la paloma del Espíritu Santo, representada con las alas abiertas, descendiendo entre nubes densas y luminosas. De su cuerpo parten rayos dorados que se expanden hacia los bordes de la escena, donde asoman las cabezas de varios querubines.

En conjunto, se trata de una cabecera que no solo introduce visualmente el blog, sino que declara su vocación: mirar al pasado de Santa Olalla y su comarca con respeto, sensibilidad estética y espíritu divulgativo.

domingo, 28 de diciembre de 2025

Copia de la Inmaculada de Tristán en Yepes

El pasado 8 de diciembre de 2025, festividad de la Inmaculada Concepción, la parroquia de San Benito Abad de Yepes inauguró y bendijo una copia de la Inmaculada de Luis Tristán (Toledo, h. 1585-1624), que se conserva en la parroquia de San Julián de Santa Olalla.

Yepes, y de manera muy especial su parroquia, es conocida por el importante conjunto de obras de Luis Tristán que alberga, destacando su retablo mayor, realizado íntegramente por este reconocido pintor toledano.

Tras la exposición de 2024 dedicada a las pinturas de Tristán en el IV centenario de su muerte, celebrada en esta localidad y en la que estuvo presente la Inmaculada de Santa Olalla, un año después la parroquia ha querido encargar una copia de dicha obra. Esta ha sido colocada en un lugar de gran relevancia: en el interior de la capilla de su patrón, el Cristo de la Vera Cruz, espacio donde además se custodia la Santa Reliquia, lo que convierte este emplazamiento en uno de los más destacados del templo.

Esta copia es un nuevo símbolo de unión entre ambas poblaciones, dos “Pueblos Tristán”, que quedan ahora todavía más unidos por una de sus obras.

jueves, 25 de diciembre de 2025

Mi Belén


Me encanta poner el Belén en casa y recrearme en sus escenas. Os dejo algunas fotos de mi Belén familiar y artesanal. Las figuras son de resina, de las que podríamos llamar de bazar, pero tienen para mí grandes recuerdos. Si haces click sobre cada imagen las puedes ampliar.




sábado, 20 de diciembre de 2025

Imágenes de la Exposición «LA SOCIEDAD CERÁMICA HENCHE - J. MONTEMAYOR (1925-1927)»


Comparto algunas imágenes de la exposición «La Sociedad Cerámica Henche – J. Montemayor (1925-1927)», actualmente instalada en el Museo Ruiz de Luna de Talavera de la Reina, hasta febrero de 2026.

La muestra reúne piezas firmadas por los ceramistas Julián Montemayor Carreño (1872-1947) y el doctor Francisco Andrés Henche (1885-1951), correspondientes al periodo en el que ambos mantuvieron una sociedad artística y profesional, entre 1925 y 1927.

La exposición se completa con varios paneles explicativos que contextualizan la producción cerámica de este breve pero significativo episodio, y se acompaña de un folleto-catálogo que ofrece una amplia información sobre la sociedad, sus antecedentes y su disolución, así como las biografías de ambos ceramistas y las fichas catalográficas de las piezas expuestas.

Esta muestra permite redescubrir una etapa poco conocida del panorama cerámico talaverano del primer tercio del siglo XX, marcada por la convivencia entre tradición, iniciativa empresarial y competencia artística.













lunes, 15 de diciembre de 2025

Aljófar - Un villancico del poeta eulaliense Alonso Palomino

 

Johann Sadeler (el Viejo)
Anunciación a los pastores - 1600

En estos días de adviento recupero este villancico inédito compuesto por el poeta eulaliense Alonso Palomino[1] (Santa Olalla, 1573 - Mentrida, 1637)[2]. “Al Nacimiento” es la composición 35 de su compilación poética “Jardín del Alma”[3].

Se trata de un villancico barroco de tono místico-navideño, cargado de símbolos tradicionales del Siglo de Oro español.

 

Villancico «Aljófar»

 

Un rocío ha caído

madre esta noche

que ha llenado de aljófar[4],

valles y montes.

 

El puro rocío

mana de los hombres,

en las eras del mundo

cayó esta noche.

 

Ángeles le anuncian,

hombres le acogen.

Que ha llenado de aljófar,

valles y montes.

 

Son niños, zagales,

nuevos Gedeones[5]

que en sus vellocinos

rocío recogen.

 

Con que sus pellicos

de perlas borden.

Que ha llenado de aljófar,

valles y montes.



[1] LÓPEZ MUÑOZ, Josué: Retazos Eulalienses, una selección de artículos del Blog Eulaliense sobre la villa de Santa Olalla. (Eulaliense. Graficas Lagomar. Santa Olalla, 2023). Pág. 39.

[2] MADROÑAL DURÁN, Abraham: Alonso Palomino y Juan Ruiz de Santa María, dos poetas toledanos del tiempo de Lope de Vega (con un vejamen inédito). Toletum, 35. (Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo. Toledo, 1998). Págs. de 153 a 187.

[3] Real Academia de la Lengua: Jardín del Alma de Alonso Palomino. Col. Antonio Rodríguez Moñino, ms. 6214.

[4] Perla de forma irregular y pequeña.

[5] En referencia a un episodio bíblico del Antiguo Testamento (Jueces 6, 36-40). Gedeón pide a Dios una señal, deja un vellocino en la era y pide que durante la noche solo el vellocino quede cubierto de rocío, mientras la tierra permanezca seca. Dios concede la señal. Gedeón pide una segunda prueba inversa: la tierra húmeda y el vellocino seco. El rocío es aquí signo de elección divina.


sábado, 13 de diciembre de 2025

Exposición «LA SOCIEDAD CERÁMICA HENCHE - J. MONTEMAYOR (1925-1927)»


He tenido la suerte de colaborar activamente en la preparación de la exposición: “La sociedad cerámica Henche-Montemayor (1925-1927)”, organizada por los Amigos del Museo de Cerámica en el Museo Ruiz de Luna de Talavera. Con el préstamo de cinco piezas de mi colección particular para la muestra, colaborando en la elaboración del folleto-catálogo, en el que he redactado las fichas, e interviniendo en la presentación.

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El próximo miércoles, 17 de diciembre, a las 12:00 horas, tendrá lugar en el Museo de Cerámica Ruiz de Luna de Talavera la presentación de la muestra expositiva “La sociedad cerámica Henche-Montemayor (1925-1927)”.

Esta exposición nace de una propuesta de nuestro amigo y socio Josué López, planteada en su momento y que hoy por fin podemos materializar. Con ella conmemoramos el centenario de la unión del médico-ceramista Francisco Andrés-Henche y el también ceramista Julián Montemayor, quienes hace cien años formaron una sociedad para producir obra cerámica de manera conjunta.

Queremos expresar nuestro agradecimiento tanto a Josué López como a los socios Carlos Crespo, Ángel Sánchez-Cabezudo y Domingo Portela por la generosa cesión de las piezas que conforman esta muestra.

Os esperamos en la presentación. La exposición podrá visitarse hasta febrero de 2026.

La Tribuna de Talavera - Detalle en portada
La Tribuna de Talavera - 16 de diciembre de 2025

[La Tribuna de Talavera 16-12-25]

La Tribuna de Talavera - 18 de diciembre de 2025

lunes, 1 de diciembre de 2025

Vitrina Cero- Escultura «Cara y Cruz»

 


Escultura «Cara y Cruz»

Escultura de acero corten en forma de tótem con una circunferencia grabada al acido por ambas caras. Obra del escultor Ángel Maroto (Santa Olalla, 1956).

Número de inventario: SO/59

Datación: 2020

Contexto histórico: Arte contemporáneo

Materia: Acero corten

Técnica: Fundido

Origen: Donación Ángel Maroto

Bibliografía: Josué López Muñoz

Escultura Ángel Maroto


domingo, 30 de noviembre de 2025

Santa Olalla marca la ubicación del desaparecido Palacio de los Condes de Orgaz con la recuperación de una dovela


    El Ayuntamiento de Santa Olalla ha celebrado su X Jornada de Historia y Patrimonio de Santa Olalla y su Tierra, unas jornadas históricas y culturales que están entre las más consolidadas y reputadas de la provincia, por la solvencia de los distintos ponentes invitados a lo largo de estos diez años. En este 2025, el núcleo de la jornada fue una interesante conferencia sobre el Baile de la Bandera en la provincia de Toledo, a cargo del investigador y experto en tradiciones Jesús del Castillo Martín, licenciado en humanidades y autor del Blog Objetivo Tradición. El alcalde, Pedro Congosto, al finalizar su intervención, le hizo entrega de unas Piedras del Portazgo en cerámica, un símbolo local que, en su versión cerámica, se entrega a los participantes en actos culturales. Era la primera vez que las jornadas tocaban un tema de patrimonio inmaterial, y además de hacer un recorrido por los distintos pueblos de la provincia que conservan esta tradición, se detuvo en la importancia de este Baile en Santa Olalla, donde goza de buena salud gracias a su Escuela de Baile de Banderas que ha incorporado como danzantes a los jóvenes y a las mujeres.

    La parte patrimonial de la jornada, dirigida por el concejal de Cultura y académico de la RABACHT, Josué López Muñoz, hizo balance del proyecto de difusión “Vitrina Cero”, que pretende ir descubriendo, estudiando y difundiendo las distintas piezas históricas y arqueológicas que posee el Ayuntamiento de Santa Olalla.

    Por último, se inauguró la recuperación de una dovela-salmer que perteneció al Palacio de los Condes de Orgaz en Santa Olalla. Una recuperación que ha sido posible gracias al aviso de los vecinos Marcial Heredia País y Catalino Sánchez Rioja, quienes se percataron de la presencia de esta piedra en un camino del término municipal. Una vez restaurada y construido un soporte de piedra en forma de tótem para su exposición pública, ha quedado instalada en el lugar que ocupó el palacio, derrumbado en el siglo XIX.

    La dovela ha sido contextualizada mediante una placa de cerámica, que indica que el palacio fue mandado construir en 1593 por el conde Juan Hurtado de Mendoza y Guzmán, que contó con las trazas del aparejador toledano Francisco Cuevas y con la dirección de las obras del maestro de cantería Rodrigo de la Iglesia. Una pieza sencilla, pero muy documentada, que es una buena muestra de la importancia de aquella edificación.

    El concejal de Cultura y Patrimonio, Josué López Muñoz, recordó cómo Santa Olalla tuvo numerosas construcciones monumentales que no han llegado a nuestros días, pero destacó que, al menos en los últimos años, se está logrando recuperar piezas pertenecientes a ellas y ubicarlas en el callejero de Santa Olalla.







Enlaces en prensa:


Recorte ABC - Edic.Toledo - 1 de diciembre de 2025