miércoles, 18 de junio de 2014

Tabora Magazine: La Inmaculada de Tristán

Portada de la Revista Tabora nº 23
Por segunda vez en la revista de Talavera de la Reina,  Tabora Magazine, dentro de la sección Nuestro Patrimonio, he tenido la suerte de poder publicar un nuevo artículo sobre la pintura de caballete más importante de la iglesia de San Julián de Santa Olalla. El articulo se titula "La Inmaculada de Tristán", y nos aporta numerosos datos sobre esta pintura de 1620 y de otras versiones de esta obra depositadas en el Museo de Bellas Artes de Sevilla o en la Parroquia de Santo Tomé de Toledo.
Podéis haceros con un ejemplar de esta revista de manera gratuita en muchos establecimientos de Talavera.

domingo, 1 de junio de 2014

Refranes santaolalleros (Refranes y dichos populares de Santa Olalla y su comarca)

Portada de un "Refranero español" de 1555
"Santa Olalla mal haya, tiene tres torres y por eso la llaman engaña pobres". Santa Olalla es pueblo de refranes y sino lean el siguiente articulo "Refranes santaolalleros" sobre los refranes y dichos populares del pueblo de Santa Olalla y de su comarca:



Conocemos cuatro refranes relacionados con Santa Olalla en los que aparece el nombre y claras alusiones a la villa, pero ninguno de ellos se forjo en nuestro pueblo, es más, son críticas a los santaolalleros de antaño, pero que no tardaron en llegar a la villa y ser aprendidos y parodiados por los vecinos. De entre todos los pueblos de la comarca, sin duda, Santa Olalla es el pueblo que más refranes y dichos populares tiene. Hace años ya tuve oportunidad de escribir sobre este tema en el que fue uno de mis primeros artículos.

El primero y más famoso de ellos, pues ha sido transmitido de generación en generación, es:

Santa Olalla
mal haya,
tiene tres torres
y por eso la llaman
engaña pobres.

Difícil es explicar este refrán, la clave está en la palabra "haya" que viene a significar en este caso, donativo dado por la iglesia en cierta época del año, a modo de aguinaldo. En cuanto a las tres torres siempre se ha pensado que se referían a los campanarios de nuestras iglesias (San Pedro, San Julián y la desaparecida iglesia de San Miguel), pero realmente se refiere a las tres torres o puertas torreadas que daban acceso al recinto amurallado de Santa Olalla (las puertas de Maqueda, Toledo y Talavera). El refrán lo debió hacer algún pedigüeño que quedo descontento y se sintió engañado con la limosna que le dieron en Santa Olalla.

Era tanta la fama de caritativos que teníamos, que cuando íbamos a otros pueblos algunos preferían ocultar su procedencia para evitar atraer a los menesterosos que pedían limosna, de ahí el refrán que en pueblos de la provincia se mencionaba:

De Santa Olalla
el que lo es,
lo calla.

Este refrán aparece mencionado en una recopilación de refranes toledanos de principios del siglo XX, entre paréntesis aparece la palabra caritativo, para dejar claro cuál es el motivo de que el santaolallero calle su procedencia.

Pero no solo teníamos fama de caritativos y de un tanto tacaños, sino también de fanfarrones, por eso se dice: “Los de Santa Olalla comen gazpacho y eructan perdices"; o como dice esta variante: “Santa Olalla, Santa Olalla…, gente de mucho postín, que sólo comen patatas, pero eructan a perdiz”; aunque la versión más completa y seguramente la versión original es:

Santa Olalla es pueblo de mucho postín,
donde los ricos comen gazpacho y eructan perdiz.

Siguiendo con la fama de fanfarrones se decía que: "lo mismo suenan cinco duros que veinte, en el bolsillo de un santaolallero". 

El único refrán que elogia nuestro pueblo y que por lo tanto es fácil que surgiera en él, es :

Santa Olalla bendita,
buenas muchachas;
Alcabón chiquito,
corral de vacas.

Desgraciadamente para el elogio de Santa Olalla se usa la desconsideración de un pueblo vecino, solo decir que este refrán es poco original ya que se usa en muchos otros lugares cambiando los nombres de los pueblos.

Pero en Santa Olalla no éramos menos críticos y usábamos otros  tantos refranes y dichos populares para criticar a los pueblos de nuestra comarca como por ejemplo:

  • En Alcabón Kirieleisón.
  • En Alcabón en cada casa hay un ladrón. En casa del alcalde, el hijo y el padre. En casa del Alguacil hasta el candil. 
  • De Carmena ni la escoba es buena; aunque los carmeneros se preocupan de añadir “pero hasta el tronco barre”.
  • En La Mata cada uno fuma de su petaca.
  • ¡Ay de ti si al Carpió vas! cuando salgas no tienes na.
  • En Torrijos según son los padres son los hijos.
  • La cigüeña de Erustes se fue a Cobeja. ¡Malo es el pueblo que coge, pero cuidao’ el que deja!
  • En Almorox parten un higo para dos.
  • Si no tienes, niña, con quien casarte el rollo de Otero está vacante.
  • En La Puebla de Montalbán mucho vino y poco pan.
  • Mula de Tendilla y mujer de Novés, no me la des.
  • Santa Cruz de Retamar, rico en vino y pobre en pan.
  • En Escalona, ni borricos ni personas.
  • Las vacas de Illán ¿quiénes las ordeñarán?
  • En Barcience hay un castillo, y en el castillo un león que tiene la boca abierta pa' comerse al Calderón. Este refrán surgió en la primera mitad del siglo XX y hace referencia a alguno de los empresarios de la familia Calderón que tenían buena parte de sus negocios y propiedades en Barcience. No debemos olvidar que el origen de esta familia de industriales era Santa Olalla.
  • Los de Gerindote no precisan dote.
  • El primer talaverano nació de una puta y un gitano.
  • Si vas a Rielves no vuelves.
  • Tres cosas malas tiene Castilla, los curas, la grama y Escalonilla.


Y por último un refrán que nos engloba y critica por igual a toda la provincia de Toledo:

Tienen los toledanos un vicio mortal,
que al espejo del agua se van a mirar.

viernes, 23 de mayo de 2014

La obra de Alvar Gómez de Castro en una exposición de la Biblioteca de Castilla-La Mancha

Cartel de la exposición
La Biblioteca Regional de Castilla-La Mancha que tiene su sede en el Alcázar de Toledo ha organizado con motivo del IV Centenario de la muerte de El Greco la exposición bibliográfica "Contemporáneos del Greco en la Colección Borbón-Lorenzana". 

Se exponen en ella diversos libros de autores vinculados al Greco, entre los de sus amigos toledanos aparece la biografía del Cardenal Cisneros obra del santaolallero Alvar Gómez de Castro. La placa que acompaña al libro nos recuerda la teoría de que nuestro humanista pudo haber sido propietario de una pintura del maestro cretense. Recupero el articulo donde se explica esa posibilidad en base al testamento de nuestro humanista. 


Vitrina en la Sala Borbón-Lorenzana
Libro de 1569 de Alvar Gómez de Castro "el eulaliense"
Placa que identifica la obra del humanista natural de Santa Olalla

jueves, 15 de mayo de 2014

San Isidro Labrador en Santa Olalla

Hoy es un día ideal para recuperar estas dos fotografías de la década de 1960 que demuestran que la fiesta de San Isidro labrador hace años también se celebró en Santa Olalla. 
En un pueblo que en aquellos años era exclusivamente agrícola no podía faltar una pequeña celebración al patrón de los agricultores, aunque lo cierto es que la cercanía con nuestra fiestas mayores en honor de la Virgen de la Piedad provocaron su desaparición.

Procesión de San Isidro Labrador en Santa Olalla
Procesión de San Isidro labrador en Santa Olalla
Bendición de los campos

domingo, 11 de mayo de 2014

Tabora Magazine: El otro entierro del Señor de Orgaz

Portada de la Revista Tabora del mes de mayo
En la revista de Talavera de la Reina,  Tabora Magazine de este mes de mayo he tenido la suerte de poder publicar un nuevo artículo sobre uno de los cuadros más interesantes de nuestra iglesia de San Julián. El articulo se titula "El otro entierro del Señor de Orgaz", este artículo nos descubre el origen de este lienzo y de su compañero "la imposición de la casulla a San Ildefonso" en base a varios documentos del archivo parroquial de Santa Olalla y a los testamentos de los condes depositados en el archivo provincial de Toledo en la sección de protocolos de Santa Olalla.
Podéis haceros con un ejemplar de esta revista de manera gratuita en muchos establecimientos de Talavera.

martes, 6 de mayo de 2014

domingo, 27 de abril de 2014

Comarca: Fiestas de la Virgen de los Dados en Maqueda

Sobre colina seca y pedregosa
hado conduce desigual vereda,
un frente en otros tiempos poderoso
levanta el castillo de Maqueda.

Cuatro espesos y hundidos murallones
dejan en medio cavidad extensa,
flanqueados por cuatro torreones
para hacer mas temible su defensa.

Imágenes tomadas durante las fiestas patronales de Maqueda 2014. Representación de "Moros y Cristianos" y procesión con la Virgen de los Dados.
La soldadesca de "Moros y Cristianos" que se representa en Maqueda durante sus fiestas de la Virgen de los Dados fue compuesta por el maestro don Juan Puebla y Díaz, en torno a 1878 único año en que ocupo la plaza de Maestro en Maqueda. Era natural de Villaluenga de la Sagra y permutó su plaza de maestro en Maqueda con el maestro de Nóves. En Nóves se casó, se estableció con su familia y murió.


Rey Moro
¡Vuélvanse vuestras banderas!
Y la Virgen a jugarla
si la perdemos nosotros
de conversión doy palabra.

Rey Cristiano
Seremos con sufrimiento
vuestros humildes esclavos
si nosotros la perdemos;
jugemosla a los Dados.

Representación de Moros y Cristianos a los pies del castillo
Nuestra Señora de los Dados
Castillo de Maqueda
Conversión del Rey Moro
Virgen de los Dados en la escalinata de la iglesia
Participantes de la representación
Canto a la Virgen
Retirada de la Virgen de los Dados

miércoles, 16 de abril de 2014

Comarca: San Pedro de La Mata

Hace siglos San Pedro y La Mata eran pueblos independientes, incluso pertenecientes a diferentes señoríos (La Mata integrada en el Señorío de Santa Olalla y San Pedro integrado en el Señorío de Montalbán), hoy San Pedro es un barrio de nuestro pueblo vecino. 
En estos días de Semana Santa he tenido la suerte de conocer la ermita de San Pedro, dedicada al Cristo de la Paz. Un templo que es solo la cabecera de lo que fuera la iglesia de esta pequeña aldea de San Pedro.


Vista exterior de la ermita
Actual acceso a la ermita
Retablo mayor - Barroco sin dorar
Artesonado mudéjar
Ovalo de la Santísima Trinidad

domingo, 13 de abril de 2014

El paso “in extremis” por Santa Olalla del obispo de Plasencia

Retrato de Luis Crespí de Borja
Universidad de Valencia



En base al exhaustivo estudio de mi amigo y compañero novesano Francisco Javier de Fuentes, resumo los acontecimientos relacionados con Santa Olalla cuando en 1663 trasladaban de Plasencia a Madrid al obispo de Plasencia don Luis Crespí de Borja, enfermo y en grave peligro de muerte.


viernes, 11 de abril de 2014

Ficha Bibliográfica de “Vía Crucis Popular de Domingo Pérez”

Portada del libro
TÍTULO: Vía Crucis Popular de Domingo Pérez

AUTOR: Anónimo, popular de la parroquia de Domingo Pérez (Toledo)

EDICIÓN: Parroquia de la Purísima Concepción de Domingo Pérez (Toledo)

PUBLICACIÓN:  Domingo Pérez (Toledo)

IMPRESIÓN: Gráficas Lagomar

AÑO: 2014

DEPÓSITO LEGAL: TO-248-2014

DESCRIPCIÓN FÍSICA: 40 páginas; 21 x 15 cm; ilustraciones a color


RESUMEN: Reedición del tradicional Vía Crucis cantado de Domingo Pérez. Ilustrado con todas las imágenes de Pasión de su parroquia. Incluye el artículo de Josué López Muñoz “Sobre el Vía Crucis” que sitúa estas coplas populares en su contexto histórico.